miércoles, 29 de enero de 2014

La agonía



Juan Ruiz de Zumeta, 1605
Cofradía de Jesús Nazareno (vulgo Congregación)
Zamora


Grupo escultórico concebido para un altar de la Iglesia de San Juan de Puerta Nueva. En el año 1866, el obispo aprueba el acuerdo entre el párroco y la cofradía para cederle a ésta el uso de las imágenes tanto para el Viernes Santo como para otras ocasiones sin afectar por ello a la propiedad de las imágenes, permitiendo también el uso del altar para la celebración de la Eucaristía, comprometiéndose la cofradía a cuidar y limpiar el mismo. Ese mismo año comenzó a desfilar en la madrugada del Viernes Santo, dejándolo de hacer en 1898 bajo la justificación de la donación del paso de La elevación, pero retornando en 1908 para continuar desfilando hasta el día de hoy. Procesiona sobre una mesa estrenada en 1974, obra de Alfnso Pastor Cadierno.

La cofradía se funda el 13 de mayo de 1651, a imitación de otra anterior de la cual también asumió el nombre: Congregación de Nazarenos. Si la anterior tenía su sede en San Vicente Mártir, ésta se constituirá en San Juan de Puertanueva, donde todavía hoy radica. Mantuvo la idea original de subir hasta el Calvario de la ciudad a las afueras de la muralla, provocando un conflicto con el Cabildo de la Catedral ya que éste consideraba que la nueva cofradía no era tal si no una continuación de la anterior, por lo cual, tenía obligación de asistir a la Catedral antes de subir al Calvario. Aunque en un primer momento ganó el litigio la cofradía, posteriormente lo perdió viéndose obligada a asistir a la Catedral. En el Calvario, que en origen era un vía crucis, se tenía la costumbre de separar a la Virgen de la Soledad del resto de la procesión para representar el encuentro entre el Hijo y la Madre, costumbre que se fue modificando hasta actualmente convertirse en la reverencia que todos los pasos hacen a la Virgen tras el descanso en la Avenida de las Tres Cruces. La túnica de la Cofradía no ha variado desde sus orígenes, siendo la única hermandad que obligaba a sus hermanos a vestirla. Es de holandilla negra con caperuz romo, portando los hermanos una Cruz negra y medallón con el emblema de la Cofradía. Los pasos de la Cofradía son: Camino del Calvario, la Caída, Redención, las Tres Marías y San Juan, Jesús Nazareno, la Verónica, La Desnudez, la Crucifixión, La Elevación, la Agonía y la Virgen de la Soledad.


Bibliografía:

Historia de la cofradía de Jesús Nazareno vulgo Congregación. José Andrés Casquero Fernández. 2001.

Foto antigua: Semana Santa en Zamora, 1941.




Otras entradas:

La Semana Santa de Zamora en el s.XVII (aquí)

Jesús camino del Calvario (aquí)
La caída (aquí)
Redención (aquí)
Las tres marías y san Juan (aquí)
Jesús Nazareno (aquí)
La Verónica (aquí)
La desnudez (aquí)
La crucifixión (aquí)
La elevación de la cruz (aquí)
La Virgen de la Soledad (aquí)

22 - 04 - 2011 SEMANA SANTA 2011: Jesús Nazareno (aquí)

domingo, 26 de enero de 2014

Nuestra Madre y Señora del Patrocinio




Luis Álvarez Duarte, 1974
Pontificia, Real e Ilustre Hermandad del Santísimo Cristo de la Expiración y 
Nuestra Madre y Señora del Patrocinio 
 Sevilla


 



Actual imagen de Nuestra Señora del Patrocinio, que vino a sustituir la antigua dolorosa perdida en el incendio fortuito que sufrió la capilla el 26 de febrero de 1973. Álvarez Duarte intentó copiar los rasgos de la imagen perdida, una talla que se adquirió en 1921 para sustituir a la primitiva. La advocación le proviene de la titular letífica de la hermandad, unida a la penitencial de la Expiración en 1689. Tanto el palio como el manto de salida (terciopelo burdeos), fueron diseñados por Herminia Álvarez Urdell y realizados en los talleres de Olmo en 1923, presentando un original diseño orientalista. Resalta en el conjunto del paso la imagen de la Virgen de Rocío en plata, así como la corona que porta la Virgen en la estación de penitencia de la tarde del Viernes Santo, labrada por los talleres de Marmolejo en 1974. La imagen se venera en la basílica del Cristo de la Expiración, en un retablo propio en el crucero, del lado del evangelio.  

La actual hermandad es el resultado de la fusión en 1689 de dos hermandades diferentes: la de gloria de Nuestra Señora del Patrocinio y la de penitencia del Cristo de la Expiración y Nuestra Señora de la Paz. La primera rendía devoción a una pequeña imagen de gloria de la Virgen, según la leyenda, encontrada en un pozo o cueva. También existe la posibilidad que sea heredera de una antigua hermandad de negros fundada en 1584, que veneraban a la Virgen del Rosario, la cual acabó extinguiéndose, siendo refundada por blancos tiempo después. Esta hermandad estaba íntimamente ligada a la figura de Felipe IV, el cual visitó la capilla, siendo defensor de la advocación del Patrocinio, consiguiendo la institución de dicha fiesta en el segundo domingo de noviembre. La hermandad del Cristo de la Expiración se fundó en 1680, tomando por titular la imagen de un nazareno. Inició su estación de penitencia a la iglesia de Santa Ana de Triana, un Miércoles Santo, cambiando la jornada por el Jueves y definitivamente el Viernes Santo, cuando posiblemente tome como advocación la Expiración de Nuestro Señor y decidiera cambiar de titular y encargar a Gijón un crucificado. En 1846 atravesará por primera vez el Puente de Barcas para hacer estación por primera vez en la Catedral de Sevilla. La hermandad se caracteriza por la defensa de la creencia en la Mediación de María en todas las gracias, destacando la insignia que en 1926 se elaboró: el Mediatrix. En 1960 se bendijo un nuevo templo anexo a la capilla del Patrocinio, que pasó a ser capilla sacramental. Al nuevo templo se le concedió el título de Basílica Menor en 2012. Los hermanos visten en la estación de penitencia de la tarde del Viernes Santo con túnica y caperuz negro con el escudo de la cruz de San Juan y capa blanca. 


Bibliografía:

Compendio de las cofradías de Sevilla. Jesús Luengo Mena. 2007.

Glorias religiosas de Sevilla. José Bermejo y Carballo. 1882.

Web oficial de la Hermandad del Cachorro: http://www.el-cachorro.org


Otras entradas:

Cristo de la Expiración (aquí)

17 - 02 - 2013 VÍA CRUCIS MAGNO: El Cachorro (aquí)
31 - 03 - 2013 REPORTAJE: Besapies del Cristo de la Expiración (aquí)

sábado, 18 de enero de 2014

El descendimiento



Francisco Díez de Tudanca, 1664 / Mariano Nieto, 1985 (Virgen)
Hermandad del Descendimiento "La Escalera"
Medina de Rioseco (Valladolid)


El Santo Paso fue realizado siguiendo el modelo de Gregorio Fernández para la Vera Cruz de Valladolid, encargado por la antigua hermandad de la Quinta Angustia y Soledad de Nuestra Señora. El misterio está compuesto por Cristo, José de Arimatea, Nicodemo, san Juan, María Magdalena y un soldado. Una imagen de la Virgen completaba la escena, la cual se perdió en el siglo XVIII, sin conocer su paradero o el motivo de su extracción del grupo. En 1985, utilizando la técnica de sistema de puntos, se copia la venerada imagen de Nuestra Señora de los Dolores de la Vera Cruz de Valladolid, siendo incorporada al grupo y desfilando por primera vez el Viernes Santo de 1986. El grupo se venera en la capilla de los Pasos Grandes, único vestigio del conjunto construido por la antigua hermandad penitencial entorno a la ermita de la Virgen de la Soledad, dependiente de la parroquia de Santa María de Mediavilla.

La hermandad se funda en el siglo XIX a partir de uno de los gremios que conviven en el seno de la Archicofradía Penitencial de la Quinta Angustia y Soledad de Nuestra Señora, cuyas primeras reglas son escritas en 1574. Será esta antigua hermandad la que encargue el paso y organice la procesión del Viernes Santo por la tarde. En el mismo, participaban una serie de gremios que se ocupaban de portar los pasos. Entre éstos y las cofradías penitenciales existía una tensión que a veces desembocaba en pleitos y desórdenes callejeros que tuvieron su plenitud en el siglo XVIII. Las grandes hermandades entraron en crisis a lo largo de dicho siglo, viéndose abocadas a su desaparición en el siglo XIX tras la invasión francesa y las desamortizaciones. Pero las asociaciones que se habían formado a partir de los gremios en torno a los pasos de la antigua hermandad penitencial pervivieron, formando las cofradías que tomarían el relevo en el culto y la organización de las procesiones. Así la hermandad del Descendimiento conserva un libro de 1871, donde consta su existencia desde un tiempo atrás. La hermandad tiene su sede en la capilla de los Pasos Grandes, construido en 1664 como salón de pasos, anexa a la antigua ermita de la Soledad. En 1918 surge la idea de consagrar este espacio como capilla, para así poder celebrar la santa Misa, instalándose un antiguo retablo con altar. La hermandad participa en la procesión del Dolor del Viernes Santo.


Bibliografía:

Web Oficial de la Hermandad del Descendimiento, La Escalera (aquí)







Otras entradas:

El descendimiento (aquí)

La crucifixión (aquí)

07 - 06 - 2014 REPORTAJE: Procesión extraordinaria de "La Escalera" (aquí)

domingo, 12 de enero de 2014

El Sepulcro



Imagen original de Gaspar González (1619), reformado por 
José Gutiérrez "Filuco" en 1881, Urna 1773-1776
Real Cofradía de Santo Entierro
Zamora


Imagen articulada que protagonizaba el acto del descendimiento de la cruz que organizaba la cofradía del Santo Entierro, y que posteriormente, al ser introducida en la urna, presidía el solemne cortejo de la tarde del Viernes Santo. La talla original es obra de Gaspar González, realizada en 1619. La importancia de este paso queda atestiguada al ser portado de manera diferente que el resto de los pasos, conservando una cita de 1647 en la que ya se habla de los "ombres que ban debajo de las andas del Santo Entierro", es decir, que ya era portado entonces en una primitiva mesa procesional, y no en las andas de banzos externos del resto de imágenes. Su actual aspecto se debe a la intervención de José Gutiérrez "Filuco", el cual, según un acta de 1881, "había hecho el Rostro del Señor", regalo que hizo a la cofradía, al igual que una intervención similar en la antigua Virgen de los Clavos. Prueba de la fuerte intervención realizada es que ambas imágenes fueron nuevamente bendecidas en la tarde del 3 de abril de dicho año. Aún así, si aceptamos la idea de que el escultor solo intervino el rostro o la cabeza de la imagen, se tiene constancia de otra intervención importante en la talla en el período de 1773 a 1776, en el que se cita "el Cristo de mobimientos que serbía despúes decho el descendimiento para sacarlo en la Urna en procesión". De esta época es la urna en la que a día de hoy se expone la imagen en el Museo de Semana Santa y que desfiló hasta 1892, que fue sustituida por la actual de Justo Fernández. La imagen del Señor dejó de participar en los desfiles unos años más tarde, en 1898, cuando se incorporó a la nueva urna la imagen de Aurelio de la Iglesia. Aún así, tanto la imagen de este Yacente como la Urna, se siguieron venerando en la iglesia de San Esteban hasta la definitiva retirada de dicho templo de la cofradía en 1980. En 2011 la cofradía recuperó el acto del descendimiento, celebrándose en el interior de la iglesia de San Esteban, y en el cual participa tanto la imagen como la urna, aunque posteriormente no participa en el cortejo. 

La Real Cofradía del Santo Entierro se funda en 1593 con carácter gremial, en este caso el de sederos y tejedores. Se erige canónicamente en la iglesia de San Esteban, organizando el sermón del Descendimiento con un Cristo articulado, que posteriormente era introducido en una urna iniciando así la procesión con el resto de las imágenes (costumbre recuperada en 2011). Antes del s.XVIII la cofradía comienza a experimentar una fuerte crisis, llegando a desaparecer en dicho siglo, aunque la procesión continuaba saliendo a la calle organizada por los fieles de la parroquia de San Esteban. En 1771 se recupera la cofradía y retorna a la actividad. Por Real Orden del 9 de septiembre de 1925, el rey Alfonso XIII le concede el título de Real. Los pasos que desfilan cada tarde de Viernes Santo en la procesión de la cofradía son: La Magdalena, La conversión del Centurión, La Lanzada o Longinos, Cristo de las Injurias, Descendimiento, La Piedad, El descendido, Conducción al sepulcro, San Juan y Nuestra Señora, Retorno al sepulcro, La Urna y la Virgen de los Clavos. Los cofrades visten túnica y caperuz de terciopelo negro, portando la medalla de la cofradía y una vara con la Cruz y el sudario.


Bibliografía:


Historia de la Real Cofradía del Santo Entierro, Zamora, 1987. Florián Ferrero Ferrero.

La imagen de Cristo en el Sepulcro de la Real Cofradía del Santo Entierro. Ricardo Flecha, 2014. Revista "Cortejo Oficial" (aquí). 








Otras entradas: 

Cristo Muerto (aquí)
La Urna (aquí)

La Magdalena (aquí)
La conversión del Centurión (aquí)
Cristo de la Injurias (aquí)
La lanzada - Longinos (aquí)
El descendimiento (aquí)
El descendido (aquí)
La Piedad (aquí)
La conducción al sepulcro (aquí)
San Juan y Nuestra Señora (aquí)
El retorno del sepulcro (aquí)
La Virgen de los Clavos (aquí)

La Semana Santa de Zamora en el siglo XVII (aquí)

jueves, 9 de enero de 2014

Cristo de los Ajusticiados



Anónimo, s.XVI
Ilustre Patronato de la Santa Vera Cruz
Ávila

Aunque su advocación primigenia fue "de la Buena Muerte", ésta cambió debido a la vinculación de la hermandad con los reos que eran ajusticiados a las afueras de la ciudad. La cofradía desarrollaba así su labor caritativa acompañando a los reos en sus últimos momentos de vida. La imagen se venera en la ermita del Humilladero, participando en las procesiones del Traslado en la mañana del Jueves Santo, la procesión de los Pasos en la tarde del Jueves Santo y en la del Vía Crucis, en la madrugada del Viernes Santo.

La cofradía se funda en 1540 en el convento de San Francisco, realizando su procesión penitencial en la noche del Jueves Santo. En 1594, la hermandad construye su capilla propia, la actual ermita del Humilladero, donde entronizará la imagen de su cristo titular. En 1935 se organiza por primera vez en la madrugada del Viernes Santo, en colaboración con Acción Católica, el Vía Crucis del Cristo de los Ajusticiados que recorre las murallas de Ávila, siendo una de las procesiones más conocidas de la ciudad. Además de estos dos desfiles, participa en la procesión de Pasión y Santo Entierro, organizada por el Patronato de Nuestra Señora de las Angustias y Santo Sepulcro, acompañando los pasos de El prendimiento y La caída. Desde 2011, el traslado del Cristo de los Ajusticiados en la mañana del Jueves Santo, desde su capilla a la Catedral, se ha convertido también en un nuevo desfile procesional. Los pasos de esta hermandad son: Santa Vera Cruz, La oración en el Huerto, Santa Cena, El prendimiento, Cristo amarrado a la columna, La caída, Santa Faz, la Tercera Palabra y el Cristo de los Ajusticiados. Los cofrades visten túnica, caperuz y capa morada con un cíngulo amarillo.


Bibliografía:

Ilustre Patronato de la Santa Vera Cruz. Semana Santa entre Murallas (aquí)

La Semana Santa en Castilla y León. 1993. Junta de Castilla y León.