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REPORTAJE: Procesión del Corpus Christi

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Cristo de la Agonía o de los Balderas

- agosto 02, 2012

Nuestro Padre Jesús del Gran Poder

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Cristo de la Agonía o de los Balderas

- agosto 02, 2012

Gregorio Fernández, s.XVII Parroquia de San Marcelo / Cofradías de las Siete Palabras de Jesús en la Cruz León Crucificado venerado en el templo dedicado al patrón de la ciudad, San Marcelo, en el ábside de la nave de la epístola. Aunque su advocación principal es la de la Agonía, su otro apellidos popular se debe a la familia que lo mandó tallar en el s.XVII. En los orígenes de la hermandad, en 1962, la talla que se procesionó fue la original, pero en 1969, el obispado decreta la prohibición de sacarlo a la calle con motivo de su acelerado estado de deterioro, encargando la cofradía una copia a Amado Fernández. Dicha imagen es la que hoy participa en los desfiles de la hermandad: el Vía Crucis Procesional de la noche del Miércoles Santo y en la procesión de las Siete Palabras en la tarde del Viernes Santo. La hermandad se funda en 1962, tomando como titular el crucificado ya mencionado, aunque con la idea de ir incrementando su patrimonio artístico, comple

Nuestro Padre Jesús del Gran Poder

- diciembre 16, 2010

Juan de Mesa, 1620 Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso Sevilla Imagen del Señor cuya devoción es una de las más arraigadas de Sevilla, extendiéndose al resto de España. Su título hace referencia a la manifestación de la divinidad de Cristo, en este caso, en los misterios de la Redención del género humano: su Pasión, Muerte y Resurrección. Celebra su advocación cada 6 de enero, en la cual antiguamente se conmemoraba su triple epifanía: Adoración de los Magos, Bautismo y su primer milagro en las Bodas de Canaán. La hermandad encarga de forma conjunta al escultor esta imagen del Nazareno y el San Juan que acompaña a María Santísima. La imagen suele ser vestida con túnicas tanto lisas como bordadas, siendo estas de gran calidad, resaltando la de "cardos" de 1881, la de Corona de Espinas de 1857 o la de Guardilla de 1927. Desfila sobre un paso obra de Francisco A

Ramón Álvarez, imaginero

- julio 18, 2012

Ramón Álvarez es uno de los grandes personajes históricos de la ciudad de Zamora. Como imaginero, cambió la historia de la Semana Santa local, dotando a las cofradías de una personalidad única. También su obra tiene una especial relevancia en la religiosidad popular de la ciudad, tanto en parroquias, conventos y cofradías, perteneciendo él mismo a Jesús Nazareno, Santo Entierro y Nuestra Señora de los Remedios. Ramón Álvarez Prieto nació el 22 de septiembre de 1825 en el pueblo zamorano de Coreses, teniendo un hermano gemelo. En su familia eran cinco hermanos, llamándose los padres Vicente y Francisca. Con los años, varió el apellido de su madre, anteponiendo el de Moretón incluso en las firmas públicas. Cuando sus padres se deciden trasladar a Zamora en 1835, se instalan en los Barrios Bajos, en la feligresía de San Leonardo. Fue alumno de la Escuela de Dibujo de la Sociedad Económica del País, estableciéndose luego como hojalatero, recibiendo el encargo del Ayuntamiento de Zamora

Sed tengo

- enero 11, 2012

Gregorio Fernández y discípulos, 1612-1616 Cofradía de las Siete Palabras / Insigne Cofradía Penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno / Museo Nacional de Escultura Valladolid Antiguo "Paso grande" de la cofradía de Jesús Nazareno, regalado parcialmente por el gremio de los pasamaneros, el cual donó el crucificado y dos sayones, aunque la hermandad le ayudó al pago de dichas figuras. Tras el conflicto con los frailes agustinos en 1676, el cual es ganado por la orden y todos los pasos de la cofradía retenidos en su iglesia, el grupo se va rehaciendo con nuevas imágenes. En 1717 la orden le vende a la hermandad sus antiguos sayones pero no la imagen del Señor (que es la que podemos ver en la foto), que acabará en los almacenes del Museo Nacional de Escultura, donde se reunirán todas las imágenes y se completará el paso en el siglo XIX. La cofradía había encargado otra imagen para sustituir el Cristo de Gregorio Fernández, que es el actual Cristo de la Ago

Nuestra Señora de la Soledad

- noviembre 02, 2011

Mariano Benlliure, 1941 Hermandad de Nuestra Señora de la Soledad Salamanca La imagen de Nuestra Señora de la Soledad es una de las grandes devociones de la ciudad de Salamanca, siendo venerada en una de las capillas de la S.I.B Catedral. No es una obra de candelero, sino que está tallada completamente, siendo revestida con diferentes sayas y túnicas. Ha sufrido diversas intervenciones, tanto de su autor, en 1943, el cual le retocó el rostro; como en 1960, cuando se le incorporaron unas lágrimas de brillante. El manto que luce en su procesión es una obra de 1964, bordado en hilo de plata sobre terciopelo negro. Las andas se adquirieron en 1931, incorporándole un palio de 8 varales y posteriormente unos banzos externos que permiten un mayor número de cargadores. La hermandad de la Soledad procede de una antigua cofradía fundada en 1645, la cual tenía carácter gremial, más concretamente estaba formada por zapateros. Su sede canónica era la antigua parroquia

Cristo de los Milagros

- noviembre 01, 2012

Anónimo, s.XIV Antigua y Venerable Cofradía del Santísimo Cristo de los Milagros Salamanca Crucificado que también recibía antiguamente la advocación de Santana ( Santa Ana ) , por la capilla donde recibía culto, actualmente desaparecida y que se situaba en la calle que hoy se titula como Cristo de los Milagros. La talla tiene pelo natural con corona de espinas de plata, vistiendo numerosos faldones regalados por devotos. Era particularmente venerado por las mujeres cuyos familiares iban a la guerra, pidiendo su protección para ellos durante el combate. Durante siglos ha tenido mucha vinculación con la Iglesia de Sancti Spíritus, convento de las Comendadoras de la Orden de Santiago, donde se celebraba su novena y fiesta principal. En 1945 se trasladó definitivamente a dicha iglesia, recibiendo culto en el antiguo Coro del templo. Actualmente se celebra su fiesta el Domingo de la Ascensión, siendo precedida por un solemne novenario. * La foto antigua procede de

Nuestra Señora de Monte Sión

- febrero 13, 2014

Anónimo, ¿? Hermandad de Nuestra Señora de Monte Sión Toledo Imagen de la virgen María que sigue el modelo iconográfico tradicional de Toledo: Virgen con el Niño sostenido entre las manos, rodeada de una ráfaga, corona real y toca cerrada en torno a un rostrillo estrecho. La hermandad celebra un novenario en honor de su titular, que tiene como colofón la solemnidad de Pentecostés, saliendo en procesión sobre una carroza a ruedas por las calles del barrio. Es venerada en una capilla propia en la iglesia de Santo Tomé.

Nuestra Señora de la Antigua, patrona de Fuentesaúco

- junio 09, 2011

Anónimo, s.XV Parroquia de Santa María del Castillo Fuentesaúco (Zamora) Talla en piedra policromada de la Madre de Dios con su Hijo en el regazo, patrona de la villa de Fuentesaúco. Se muestra revestida con diversos mantos, sayas y rostrillos, pero la talla es completa, de estilo gótico tardío. La imagen se asienta sobre una peana tallada por el escultor salmantino Diego García de Salcedo en el año 1654. La talla se venera en una ermita propia a las afueras del pueblo, antiguamente templo de San Pedro ad Vincula, reconstruida en 1874. Su fiesta se celebra el Lunes de Pentecostés, siendo trasladada el Domingo de la Ascensión desde su ermita hasta la parroquia de San Juan, donde se celebrará un devoto novenario, culminando con una solemne procesión por las calles del pueblo. Tiene dos mantos de salida, uno verde para el traslado y la novena, y otro azul para el día de su fiesta. Es portada por las calles del pueblo en una carroza a ruedas, debido al importan

Nuestra Señora de Gracia, Patrona de Sayago

- abril 13, 2013

Anónimo, ¿? Villamor de Cadozos (Zamora) La imagen originaria de la patrona sayaguesa es de estilo románico (posiblemente siglo XIII) y debe pervivir oculta entre los ropajes de la actual imagen. En algún momento debió decidirse la sustitución de la cabeza, presentando su actual aspecto. En una tabla del siglo XVIII en la que se certifica la autenticidad de diversas bulas concedidas al santuario de la Virgen de Gracia, se representa a la Virgen vestida con los tradicionales colores azul y rojo, y la Virgen sosteniendo al Niño entre sus manos. En cambio, en un estandarte bordado en 1903, se le representa ya sin la imagen del Niño. La leyenda relata como en 1489 la Virgen se le aparece a un pastor llamado Francisco García, de la localidad salmantina de Palacinos, al cual le comunica que existe una imagen suya oculta en el camino de Almeida a Villamor. El pastor acude a diversos pueblos pidiendo ayuda, pero solo los vecinos de Villamor de Cadozos le ayudan, encontrando la imag

Nuestra Señora del Subterráneo

- febrero 28, 2017

Anónimo, s.XIX Antigua, Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental Esclavitud de Nuestra Señora de la Encarnación y Cofradía de Nazarenos de la Sagrada Cena, Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia y Nuestra Señora del Subterráneo Sevilla Dolorosa cuya advocación tal vez proceda de una devoción de gloria de la iglesia de San Nicolás, y que puede asimilarse a otras como Soterraño o Soterreña, haciendo referencia al sótano o lugar subterráneo en el que fueron encontradas. Aunque se desconoce la fecha exacta y la autoría de la actual imagen, se considera que fue tallada entorno a los años 1829-1830, debido a que fue en estas fechas cuando la hermandad se reorganiza, volviendo a realizar la estación de penitencia el Miércoles Santo de 1830, en cuyo nómina aparece la Virgen del Subterráneo, desfilando bajo el palio de la Virgen de la Encarnación. Actualmente, la dolorosa procesiona bajo palio bordado por Rodríguez Ojeda en 1924, autor también

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