Jesusario

José de Rozas, 1694  Muy Antigua e Ilustre Cofradía de la Virgen del Carmen de San Isidoro  Zamora  La imagen de la Virgen del Carmen fue adquirida por la cofradía en 1695 en un convento de Valladolid, traída a Zamora y entronizada en la iglesia de San Isidoro, entonces parroquia, carácter que perderá en los siglos posteriores hasta ser asumida por la parroquia de San Ildefonso en el s. XX. Entre 1689 y 1694 la cofradía del Carmen se establece definitivamente en Zamora, viviendo diferentes épocas de esplendor y crisis, sufriendo a partir de la segunda mitad del s.XX una etapa de abandono, recuperándose en la década de los 90 hasta el día de hoy. La cofradía celebra un solemne novenario que precede a la fiesta del 16 de julio, jornada en la cual se organiza la procesión por las calles del casco antiguo. Otras entradas: 16 - 07 - 2010 REPORTAJE: Procesión de la Virgen del Carmen  (aquí  y  aquí) 16 - 07 - 2011 REPORTAJE: Procesión de la Virgen del Carmen

Cristo de los Doctrinos (Anónimo - s.XVII-s.XVIII), Virgen de la Amargura y San Juan (atribuidas a Pedro Hernández, s.XVII) y María Magdalena (anónimo, ¿?) Ilustre Cofradía de la Santa Cruz del Redentor y de la  Purísima Concepción de la Virgen, su Madr e Salamanca Crucificado cuya advocación original fue de la Fe , pero que por su relación con el  colegio de Nuestra Señora de las Nieves o de los Niños de la Doctrina, asumió este apelativo. Los niños cantores de este colegio acompañaban a la cofradía ya desde 1615, siendo citados en las primeras ordenanzas de la procesión del Santo Entierro. Será en el siglo XVIII cuando se componga el paso de El Calvario , formado con las imágenes de  la Virgen de la Soledad (rebautizada actualmente con la advocación de la Amargura) y san Juan, las cuales dejaron de procesionar el Viernes Santo en 1754, al ser sustituidos por la Virgen de los Dolores; y una imagen de María Magdalena. En 1976, el paso deja de des

Félix de Frutos, 1953 Parroquia de Nuestra Señora del Espino Soria Réplica de la primitiva imagen de la patrona de Soria, perdida en un incendio en 1952, que acabó también con el antiguo retablo de estilo churrigueresco. La antigua talla se fechaba en torno a los siglos XIV o XV, de rostro moreno , que con el paso del tiempo fue revestida con ricas telas. Su leyenda sigue el prototipo de la época de la Reconquista: imagen que se dice muy antigua, venerada antes de la invasión musulmana, ocultada en unas peñas y nuevamente aparecida a un pastor sobre un espino. Antiguamente recibía la advocación  de Covaleda , vinculándola también con dicho pueblo de la provincia soriana. Su devoción se encuentra ya registrada en el s.XIII, siendo un santuario muy visitado y con un amplio servicio eclesial, teniendo un pequeño cabildo de sacerdotes que atendían la iglesia. Su patronazgo sobre la ciudad aparece registrado en el siglo XVII, celebrándose desde antiguo su fiesta el 15

Ramón Álvarez, 1868  Real Cofradía del Santo Entierro  Zamora Grupo escultórico tallado por el imaginero local Ramón Álvarez para la cofradía del Santo Entierro y que sustituyó a otro anterior de papelón con las mismas imágenes, y cuyo crucificado se venera en la iglesia de San Antolín con el nombre de Cristo del Calvario. Es ésta la advocación original de dicho grupo, conociéndose tal escena desde el s. XVII, y al introducirse el caballo de Longinos cambió la advocación. El actual grupo fue bendecido el Lunes Santo, 6 de abril de 1868, en la parroquia de San Esteban, realizando su primer desfile el Viernes Santo de dicho año y homenajeando durante la procesión a su autor ante su casa de la cuesta de Balborraz, por donde todavía pasaba la cofradía. Hasta 1955 fue cargado a hombros, año en el cual se decide ponerlo a ruedas, recuperándose la carga hace unos años. La mesa se compone de dos partes: la alta, obra de Julio Gómez de 1928 y la baja de

Anónimo, s.XIII - s.XIV Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción Morales del Vino (Zamora) Desde finales del s. XV se tiene constancia de un templo a media legua de Morales, en el camino de Zamora, donde se venera la imagen de un crucificado gótico y cuya devoción está extendida por toda la comarca del Vino y la capital. La tradición cuenta que fue comprado por un campesino en el palacio del Obispo, que se apiadó del abandono de la imagen. Al traerla a su pueblo, el carro donde lo portaba paró milagrosamente, sin que hubiera forma de moverlo. Así se entendió que era la voluntad de Dios de que el Cristo fuera venerado en ese mismo lugar, donde se levantó la ermita. Originariamente, la imagen del Santo Cristo formaba un calvario con las imágenes de la Virgen y san Juan, las cuales fueron enterradas en 1700 por mandato episcopal, ante el mal estado de ambas. El Cristo vestía faldón y peluca, adornos propios de la época del barroco. El retablo actual donde se vene