Jesusario

Anónimo, s.XVI Parroquia de Santa María del Carmen de Renueva / Hermandad del Santísimo  Cristo de la Salud - Cofradía del Silencio Benavente (Zamora) Imagen titular de la cofradía, muy venerada por los benaventanos en la iglesia parroquial del Carmen. El crucificado preside la procesión del Silencio de cada Miércoles Santo, en la cual, antes de iniciarse, tiene lugar el juramento del Silencio. En el desfile participa también la imagen de Nuestro Señor Flagelado, así como un pebetero de grandes dimensiones portado a ruedas. Cada año se celebra un triduo en honor del Cristo de la Salud en los primeros días de la Semana Santa, finalizando con la procesión. La cofradía se fundó en 1943, abriendo sus listas a las mujeres en 1990. Además de este desfile, la cofradía con sus dos imágenes participaron en la Magna Procesión del Santo Entierro desde 1990 hasta el 2008. Los cofrades visten túnica blanca con caperuz rojo, portando un hachón en su desfile procesional.

Francisco Giralte (atribución), s.XVI Cofradía Penitencial de la Sagrada Pasión de Cristo Valladolid Patrona de la cofradía de Pasión de Valladolid, de la cual tenemos constancia de su existencia desde 1553, existiendo también alguna referencia a las andas procesionales tres años después, siendo posible que desfilara con más imágenes, formando la estampa de la Piedad en el Calvario, con los Ladrones, san Juan y la Magdalena, pudiendo ser estos de papelón. La imagen parece ser que desde los primeros años iba aderezada con un manto, teniendo varios de diversos colores, producto de la fuerte devoción popular que despertaba entre el pueblo. En la reforma de 1652 de la iglesia penitencial, el nuevo retablo será diseñado para acoger esta imagen en su camarín, estableciendo una peana con cuatro ángeles, realizada por Francisco Díez de Tudanca. El papel principal de esta imagen era devocional, siendo la titular de la cofradía, y por tanto, no siempre participó en los desfiles pe

Enrique Orejudo, 1991 Real Cofradía Penitencial de Cristo Yacente de la Misericordia y de la Agonía Redentora Salamanca La hermandad se funda en 1984 con la intención de venerar un Cristo Yacente, pero ante la imposibilidad de iniciar sus desfiles procesionales con una talla de este tipo, se solicitó la imagen del Cristo de la Agonía para su primera procesión en 1987. No se abandonó la idea de conseguir como titular un Cristo Yacente, y si en un primer momento iba a ser Venancio Blanco quien lo tallara, por diversas dificultades fue Enrique Orejudo quien acabaría entregando la obra en 1991. Al año siguiente, estrena sus actuales andas, talladas en madera de abedul, oscurecias en color nogal, realizadas por Agustín Cruz. Actualmente se venera en una de las capillas laterales de la Catedral. La cofradía tuvo dos conflictos con dos hermandades salmantinas que acabarían definiendo su propia titulación: por un lado con la Seráfica Cofradía del Stmo. Cristo de la Agonía, quie

Ramón Álvarez es uno de los grandes personajes históricos de la ciudad de Zamora. Como imaginero, cambió la historia de la Semana Santa local, dotando a las cofradías de una personalidad única. También su obra tiene una especial relevancia en la religiosidad popular de la ciudad, tanto en parroquias, conventos y cofradías, perteneciendo él mismo a Jesús Nazareno, Santo Entierro y Nuestra Señora de los Remedios.  Ramón Álvarez Prieto nació el 22 de septiembre de 1825 en el pueblo zamorano de Coreses, teniendo un hermano gemelo. En su familia eran cinco hermanos, llamándose los padres Vicente y Francisca. Con los años, varió el apellido de su madre, anteponiendo el de Moretón incluso en las firmas públicas. Cuando sus padres se deciden trasladar a Zamora en 1835, se instalan en los Barrios Bajos, en la feligresía de San Leonardo. Fue alumno de la Escuela de Dibujo de la Sociedad Económica del País, estableciéndose luego como hojalatero, recibiendo el encargo del Ayuntamiento de Zamora

Anónimo, ¿? Iglesia de Santa María del Azogue Benavente Talla de la Virgen con el Niño que recibe el apodo de la Veguilla. La tradición cuenta como en el año 812, en la llamada batalla del Mato o de la Polvoraria, la misma Virgen apareció sobre un puente en la vega del Esla para ayudar a los cristianos en su lucha con los musulmanes, hasta el punto que la misma Madre de Dios cogió piedras para lanzarlas contra los atacantes. Tal fue la victoria, que se entronizó en el cercano santuario de Cimanes la imagen de la Virgen, en estilo románico, representada con una piedra en la mano. A dicho santuario acudían los diversos pueblos de la comarca en acción de gracias, formulándose diversos votos que obligaban dicha asistencia. Entre estas localidades estaba la villa de Benavente, la cual organizaba una gran romería, de la cual se tiene constancia desde 1520, cuyo coste y dificultad de organizarla, obligó en diversos años solicitar su conmutación, realizando la procesión a la ermi

Juan Bautista Vázquez "el Viejo", 1573  Pontificia, Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad del Santísimo Cristo de Burgos, Negaciones y Lágrimas de San Pedro y Madre de Dios de la Palma Sevilla     Advocación que le vincula a la sagrada imagen que se venera en la catedral de Burgos, cuya difusión se debe a la orden de San Agustín y que acabó popularizándose tomando muy diversas advocaciones. Suele caracterizarse por las amplias melenas y el faldón que oculta el paño de pureza, rasgos que tenía esta imagen originariamente, pero que diversas intervenciones le fueron despojando de las mismas. Hasta 1928, el crucificado se montaba en el paso con Madre de Dios de la Palma, la Magdalena y San Juan; continuando solo con la Magdalena hasta 1939, cuando se estrena su actual paso en madera oscura, obra de José Merino Román. La talla se venera en la iglesia parroquial de San Pedro, en una capilla propia. La hermandad tiene su origen en una antigua cofrad

Anónimo, s.XVI Parroquia de Santa María del Castillo Fuentesaúco (Zamora) Imagen perteneciente al retablo de la Resurrección de la iglesia de Santa María, cuya autoría está vinculada al círculo de Juan de Montejo. Participa en la procesión de la mañana de Pascua, protagonizando el encuentro con la Virgen de la Alegría en la Plaza Mayor. En esta ocasión, viste un mantolín colocado sobre su brazo izquierdo, siendo portada la imagen sobre unas sencillas andas cargadas por los quintos del año. Actualmente se encuentra expuesto en la ermita de los Dolores, antigua iglesia de las Claras.

Anónimo, ¿? Bamba (Zamora) La Virgen del Viso, patrona de la Tierra del Vino, es una imagen gótica, oculta a excepción de su rostro, bajo un armazón y diversos ropajes, incorporándose los brazos, que no corresponden a la talla original. La advocación tiene su origen en 1260, cuando la tradición señala que la virgen María habló a un pastor, refiriéndose al lugar donde se ocultaban los restos de san Ildefonso, y bajo ellos, el de san Atilano. El pastor, llamado Pascual, fue a la iglesia y convenció al párroco para elevar al obispo esta información, encontrándose todo tal cual le había dicho la Virgen. La imagen de santa María fue revistiéndose según la moda barroca, y especialmente tras el accidente de 1628, año en que la imagen se cae de su carro triunfante, y se precisa repararla, incorporándole un armazón de hierro. En la cima de la colina donde la Virgen le habló al pastor, se construyó una ermita, donde se veneró a santa María hasta la ruina del templo en 1792, traslad

2 de julio de 2012 Cofradía de la Virgen de la Salud Alcañices (Zamora) Durante la Misa, presidida por el obispo de la diócesis y concelebrada por el obispo de Braganza, se anunció la solicitud a Roma del título de Santuario Mariano de Peregrinación para el templo de la Virgen de la Salud, patrona de la comarca de Aliste. Nuestra Señora de la Salud, patrona de Aliste (aquí)