Jesusario

Alejandro Carninero, 1724-1739 Ilustre Cofradía de la Santa Cruz del Redentor y de la Purísima Concepción de la Virgen, su Madre Salamanca Imagen del Resucitado durante su procesión del Domingo de Resurrección. Aunque solo es una atribución, la imagen habría sido tallada por Alejandro Carnicero, fundamentando dicha hipótesis en su similitud con la imagen del Cristo del grupo de  Los Azotes , cuya autoría es más fácil de definir por la existencia de un boceto que así lo aclara. Actualmente la imagen desfila sin ninguna tela, pero antiguamente era revestido por una capa. Durante la procesión del Domingo de Resurrección, la primera parte del desfile, las imágenes de Cristo y la Virgen siguen caminos diferentes, recorriendo el Resucitado calles como la Compañía y la Rúa, encontrándose en la Plaza Mayor, donde la Virgen pierde su manto negro y se bailan danzas regionales en honor del Resucitado. La imagen recibe culto en la capilla de la Vera Cruz, en un altar del lado de

Anónimo, 1706 Insigne Cofradía Penitencial de Nuestro Padre  Jesús Nazareno Valladolid Talla de la Dolorosa que se venera en la Iglesia de Jesús. Fue titular de su propia cofradía fundada en 1722. La iconografía de la imagen es la tradicional del modelo de Virgen de la Soledad creado por Gaspar Beccera en el Madrid del s.XVI. Aunque actualmente no desfila, se considera que esta imagen cerraba la procesión de Regla en la mañana de Viernes Santo de la Cofradía de Jesús Nazareno en el s.XVIII. Se le dedica unos solemnes cultos en el mes de noviembre. La cofradía se funda en 1596 en el seno de la Orden de San Agustín, organizando una procesión de penitencia en la mañana del Viernes Santo. Las relaciones con la Orden fueron cada vez más tensas, hasta que la cofradía decide trasladarse a una capilla propia, motivo que desencadena el pleito que acabará en 1684 con la devolución de todos sus pasos a la Orden, por lo cual la cofradía tendrá que encargar nuevas imágenes. C

Gregorio Fernández, 1619 Cofradía Penitencial de la Santa Vera Cruz / Hermandad Penitencial de N.P.  Jesús atado a la Columna Valladolid Imagen central del antiguo misterio del Azotamiento encargado al maestro gallego en torno a 1619, fecha en la cual la Cofradía pide a Roma indulgencias por el rezo ante las llagas de este Cristo flagelado. Parece que originariamente el grupo estaba formado por hasta siete figuras, sayones que han sido dispersados en otros grupos o han desaparecido y que en los diversos intentos de reconstrucción ha habido confusiones con otros grupos como por ejemplo el del Azotamiento de la cofradía de Pasión. La espalda, toda llegada y herida, consigue impactar al observador gracias a la utilización de diversos materiales como por ejemplo el corcho. Cuenta la leyenda que Gregorio Fernández estaba tallando la imagen y casi finalizada se quedó absorto contemplándola, hasta el punto que la propia imagen le habló:  “¿Dónde me miraste que tan bien me r

Ramón Álvarez, 1866-1878 Cofradía de Jesús Nazareno (vulgo Congregación) Zamora El grupo se inspira en el cuadro de Rafael de Sanzio titulado  Subida al Calvario , conocido más popularmente como el Pasmo de Sicilia. El misterio comenzó desfilando en 1866 solo con las imágenes de Jesús, la Virgen y el Cirineo; en 1867 el sayón que tira de la cuerda y en 1878 la Magdalena, el sayón que levanta el puño para golpear al Señor y el niño de los clavos. La imagen del nazareno es la única vestidera del grupo, haciéndolo en la actualidad con una túnica antigua restaurada por los talleres Enríquez y Fernández hace escasos años. Como curiosidad, podemos citar que esta imagen fue titular durante los años 1943 y 1946 de una cofradía diferente a la suya, la de la Tercera Caída, la cual ante la ausencia de una imagen propia, solicitó prestada ésta, desfilando en solitario el Nazareno con túnica blanca hasta la consecución de una talla propia. El paso desfila en la madrugada del Viernes

Anónimo, s.XIV  Real y Venerable Hermandad de Ntra. Señora de San Lorenzo  Valladolid  Talla gótica de la Madre de Dios que es reconocida desde tiempos inmemoriales como patrona principal de la ciudad de Valladolid, siendo declarada oficialmente por el papa Benedicto XV el 23 de febrero de 1916. Fue coronada canónicamente el 21 de octubre del año siguiente. Anteriormente a 1956, año en la cual es sometida a una profunda restauración, la talla no era de bulto redondo, además de presentarse totalmente revestida con diferentes mantos y sayas. La tradición señala que la imagen estaba expuesta en una de las puertas de la ciudad, lo cual explica el anterior detalle.  Recibe culto en la parroquia de San Lorenzo, cuya traza antigua se hunde parcialmente en 1967, decidiéndose su derribo, construyendo una iglesia de planta moderna (conservándose la torre y la portada) que será consagrada en 1987. Su fiesta se celebra el 8 de septiembre, desfilando sobre un trono de al

Anónimo, s.XVII Pontificia, Real y Primitiva Archicofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la  Coronación de Espinas, Nuestro Padre Jesús con la Cruz al Hombro,  Nuestra Señora del Valle y Santa Mujer Verónica Sevilla Paso de misterio que representa la subida al calvario y el encuentro con las santas mujeres y la Verónica. El grupo escultórico, llamado antiguamente el Señor de la calle de la Amargura, estaba compuesto por 12 imágenes, con el Nazareno en el centro y elevado sobre un montículo, acompañado por la Verónica, tres piadosas mujeres, un cirineo, dos ladrones con el torso desnudo, un sayón en la delantera tocando una trompeta y tirando de una cuerda que ataba el cuello del Señor, dos sayones en la trasera y dos soldados romanos. En 1909 se decide encargar a Joaquín Bilbao y Martínez Cíntora la remodelación del paso, reduciéndolo a la imagen del Señor con dos piadosas mujeres, la Verónica y la Magdalena que ya no desfilaba junto a la V