Jesusario

Ilustrísimo Cabildo de la S.I. Catedral  Zamora Pequeña imagen del Niño Jesús, venerado desde antiguo por las monjas concepcionistas en su convento, el cual tuvo que cerrarse en el año 2008, pasando todos sus bienes al Obispado de Zamora. La imagen del Niño Jesús de Carne o de las Lágrimas, fue trasladado a la Catedral, donde se puede venerar en una vitrina, al lado del altar del Cristo de la Cruz de Carne. La imagen está vinculada con Fausta Isabel María Navarro, nacida en Barcelona el 22 de abril de 1704. Esta mujer fue profundamente piadosa, teniendo diferentes episodios místicos, en uno de los cuales, en la noche del 24 al 25 de marzo de 1731, recibió de un ángel esta imagen del Niño Jesús. Siempre que tenía una visión sobre esta imagen y su futuro, estaba vinculado al convento de las Concepcionistas de Zamora, aunque ella no conocía la ciudad ni dicho convento. A pesar de sus deseos de ser religiosa, se casó, teniéndose posteriormente que trasladar a Zamora, dond

Gregorio Fernández, ¿? Hermandad de Santa Teresa / PP. Carmelitas Descalzos  Ávila Memoria de santa Teresa de Jesús, virgen y doctora de la Iglesia, que nacida en Ávila, ciudad de España, y agregada a la Orden de los Carmelitas, llegó a ser madre y maestra de una observancia más estrecha, y en su corazón concibió un plan de crecimiento espiritual bajo la forma de una ascensión por grados del alma hacia Dios, pero a causa de la reforma de su Orden hubo de sufrir dificultades, que superó con ánimo esforzado, y compuso libros en los que muestra una sólida doctrina y el fruto de su experiencia (1582) Martirologio Romano Imagen de la santa abulense que formaba parte originariamente de un grupo que la representaba junto a un Jesús atado a la columna, interpretación escultórica de una experiencia que ella misma relata en uno de sus escritos. Actualmente ambos se veneran por separado: la santa en la capilla de la habitación donde nació y el Cristo en un altar lateral, amb

Anónimo, s.XVII  Cofradía de la Santísima Virgen de la Salud  Zamora  La Virgen de la Salud es venerada en la parroquia de Santa María de la Horta, adonde se trasladó la cofradía tras el cierre en el siglo pasado de la iglesia de Santa Lucía. La hermandad tuvo su origen en el desaparecido templo de San Julián, donde veneraba una imagen anterior a la actual, pudiéndose identificar su figura en las varas antiguas de los mayordomos. Esta imagen presidía el retablo del altar mayor del antiguo templo, actualmente desaparecido. Al arruinarse su sede originaria, se trasladó a la iglesia de Santa Lucía, donde ya se debía venerar esta talla bajo la advocación de Nuestra Señora de Belén, tomándola como titular pero sustituyéndole su nombre. En honor de la Virgen se consagra un triduo y un novenario, que termina con su procesión un domingo de junio por las calles del barrio de la Horta. En 2017, de forma extraordinaria, se trasladó la imagen de la Virgen de la Salud hasta

Gumersindo Jiménez Astorga, 1876 Pontificia, Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad y Archicofradía de Nazarenos de  Nuestro Padre Jesús del Soberano Poder en su Prendimiento,  María Stma. de Regla y San Andrés Apóstol  Sevilla Dolorosa titular de la hermandad de los panaderos. Se le atribuye a la Roldana, aunque fue remodelada por Astorga en 1821, siendo restaurada por Sebastián Santos. En su mano izquierda lleva una espiga, labrada en 1989, como recuerdo a su vinculación con el gremio de los panaderos. Fue coronada canónicamente en el año 2010, participando también, al año siguiente, en la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid, presidida por el papa Benedicto XVI, y cerrando un magno Vía Crucis con pasos procedentes de todo el país. Con motivo de su coronación, se bordó un nuevo manto de salida, obra ejecutada por el bordador Mariano Martín Santoja, y también una nueva corona, labrada por los hermanos Delgado. José Ramón Paleteiro restauró el palio, obra original de

Anónimo, s.XVI Real Cofradía del Cristo del Amparo Toro (Zamora) Crucificado anónimo cuya autoría se adscribe a la escuela de Juan de Juni o a la familia de escultores toresanos de los Tomé. Actualmente se venera en la iglesia de la Santísima Trinidad, pero procede del templo de Santo Domingo de Silos, actualmente desaparecido. Se conoce la existencia de su cofradía desde 1774, conservándose unos estatutos que hacen referencia a otros anteriores, pero su desfile procesional en la noche del Lunes Santo se viene celebrando desde el año 1991. En este desfile, sus cofrades visten capa y portan faroles de mano, iniciándose la procesión desde Santa María de Arbas, y haciendo estación en la iglesia de la Trinidad. Desfila también el domingo más próximo a la fiesta de la Exaltación de la Cruz, en septiembre. Otras entradas: 18 - 09 - 2011 REPORTAJE: Procesión del Cristo del Amparo (aquí)

En el monasterio de Bellafuente (después Valparaíso), en el reino de León, beato Martín, apellidado Cid, que fundó este cenobio y lo agregó a la Orden Cisterciense (1152) Martilorogio romano Santo nacido en la ciudad de Zamora en el siglo XII, descendiente de la familia que habitó la conocida casa del Cid o de Arias Gonzalo, junto a la Catedral. Fue ordenado sacerdote en 1125, retirándose a una cueva a unos 20 km de Zamora, camino de la vecina ciudad de Salamanca, tras la muerte de sus padres. Las cercanías del pueblo de Peleas de Arriba era un eremitorio habitado desde hacía años, y Martín Cid lo convirtió primero en un albergue y hospital, y después en un cenobio cisterciense, fundado con cuatro monjes enviados por san Bernardo de Claraval. En 1143, el rey Alfonso VII concedió un privilegio real al cenobio, con diversos pueblos, terrenos y tributos. El beato fue el abad del monasterio, conocido como Bellafonte y después Valparaíso, durante nueve años, muriendo el 7 de o

Ángel Estrada Escanciano, 1964 Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias y Soledad León Imagen que se talló para sustituir al Santo Sepulcro, aunque tras su primera salida procesional, la cofradía decidió desfilar con ambos en su procesión del Viernes Santo. Es pujado sobre un trono tallado por Víctor de los Ríos, utilizado anteriormente por otras imágenes de la hermandad. El Cristo Yacente se venera en la iglesia de Santa Nonia, bajo el altar de la Virgen de la Soledad. Las primeras reglas de la cofradía son aprobadas el 9 de febrero de 1578, estableciendo la hermandad en el convento de Santo Domingo. Tradicionalmente se ha adelantado la fundación de la cofradía a 1572, año en que se tiene constancia de la fundación de la capilla bajo la advocación de Nuestra Señora de las Angustias y Soledad. Allí permanecerá hasta 1809, cuando se verá obligada a abandonar el convento tras la ocupación de las tropas francesas, trasladándose a la capilla de Santa Nonia. En las

Víctor de los Ríos, 1950 Cofradía de Jesús del Vía Crucis / Cofradía Virgen de la Esperanza de Zamora Zamora Los estatutos de la cofradía de Jesús del Vía Crucis recogían que a la imagen del Nazareno de San Frontis le acompañaría una imagen de la Virgen cada Martes Santo, en este caso la advocación elegida sería de la Esperanza. El contrato con el escultor especifica que se quería una imagen a la manera de la Macarena pero en estilo castellano. La imagen se bendijo en la iglesia de San Andrés, recibiendo culto a partir de 1954 en la iglesia parroquial de Ntra. Señora de Lourdes, hasta que en 2002 se trasladó a la S.I. Catedral, donde hoy recibe culto en la capilla de San Nicolás. La Virgen de la Esperanza desfila cada Martes Santo con la cofradía de Jesús del Vía Crucis, siendo recibida por su cofradía tras el acto de la despedida en la Plaza de Belén, recibiendo culto durante el Miércoles Santo en el convento de las Dominicas Dueñas. Vuelve a desfilar en su procesión tit

Anónimo, en torno a 1300 Ilustrísimo Cabildo de la S.I. Catedral Zamora Imagen labrada en piedra arenisca, apodada también como Virgen de la Calva, por su despejada frente. La imagen fue obra de un taller que trabajó en la zona comprendida entre Toro, La Hiniesta, Bamba y Zamora, entroncando con la mejor escultura de los reinos de León y Castilla. Aunque nunca fue titular de una cofradía, siempre fue una imagen de devoción, cuyo altar tenía fundadas diversas memorias, en las cuales se aplicaban Misas y se rezaba el rosario. El 18 de junio de 1811 cayó un rayo en la Catedral y fue a dar al retablo, cayendo diversas ascuas sobre los devotos que rezaban el rosario. Al no resultar herido nadie, se consideró un milagro, siendo así conmemorado por el Cabildo todos los años, en lo que se llamaba la función del Rayo, a la cual asistía corporativamente el Ayuntamiento.

Anónimo, s.XVIII Parroquia de Santa María del Castillo Fuentesaúco (Zamora) Imagen que representa a Jesús siendo flagelado. Antiguamente pertenecía a la cofradía de la Vera Cruz, pero al disolverse esta, el pueblo se hizo cargo de los llamados "pasos pequeños", aunque carecieran de cofradía que se ocupara de su procesión. Actualmente se puede visitar en la ermita de los Dolores, antigua iglesia de Santa Clara. Desfila revestido con un paño de pureza morado, siendo cargado a hombros en una pequeña mesa, participando en las procesiones de la Pasión el Jueves Santo y la del Santo Entierro el Viernes Santo.

Antonio Pedrero Yéboles, 1999 Cofradía de Jesús Nazareno, vulgo Congregación Zamora Imagen que recupera la idea de un Nazareno en solitario, sin sayones, tal y como pudo ser la primera imagen procesional de la cofradía. Desfila sobre una mesa tallada por José Antonio Pérez, bendecida con la imagen en 1999. Desfila cada madrugada de Viernes Santo, pudiéndose visitar todo el año en el Museo de Semana Santa. La cofradía se funda el 13 de mayo de 1651, a imitación de otra anterior de la cual también asumió el nombre: Congregación de Nazarenos. Si la anterior tenía su sede en San Vicente Mártir, ésta se constituirá en San Juan de Puertanueva, donde todavía hoy radica. Mantuvo la idea original de subir hasta el Calvario de la ciudad a las afueras de la muralla, provocando un conflicto con el Cabildo de la Catedral ya que éste consideraba que la nueva cofradía no era tal si no una continuación de la anterior, por lo cual, tenía obligación de asistir a la Catedral antes de sub

Anónimo, s.XV Iglesia de San Julián y Santa Basilisa Salamanca Imagen de alabastro muy venerada antiguamente en la ciudad. Cuenta la tradición que fue hallada en el s.XV en dos mitades: una encontrada en una excavación en los portales del trigo, y otra en un pozo cercano a la iglesia de San Julián, lo que motivó la creencia que era una de las imágenes ocultadas tras la invasión musulmana en la época de los visigodos. La imagen fue primero venerada en un altar del lado de la epístola, y posteriormente, en 1665, en pleno auge de su devoción, fue entronizada en el altar mayor del templo. Prueba de su extendida devoción, fueron las diversas rogativas en las que protagonizó procesiones y traslados a la Catedral, con asistencia del Concejo y la Universidad, como en 1626 por la Langosta o en 1750 por la sequía. Aunque oficialmente la patrona de la ciudad es la Virgen de la Vega, la devoción a la de los Remedios fue tan fuerte, que en diversos tiempos fue considerada también copatrona de ciuda

6 de diciembre de 2011 Cofradía de Nuestra Señora de San Antolín o de la Concha Zamora Virgen de la Concha, patrona de Zamora (aquí)

Andrés de Olivares, 1673 / Francisco Díez de Tudanca, 1675 / Tomás de Sierra 1696 Hermandad de la Crucifixión del Señor Medina de Rioseco (Valladolid) El grupo fue encargado por la antigua cofradía de la Quinta Angustia a Andrés de Olivares, pero el resultado no fue satisfactorio. La hermandad obligó al escultor a realizar diversas modificaciones tras la valoración de Francisco Díez de Tudanca, pero el cabildo de la cofradía insistió a este último escultor que interviniera en el grupo. Ante el resultado, la hermandad encargó a Tomás Sierra que sustituyera a la Virgen, san Juan, la Magdalena e incorporara otro soldado. Desfila en la procesión del Viernes Santo, pudiéndose visitar el grupo durante todo el año en el Salón de Pasos, actualmente convertido en capilla. La cofradía procede de la desenitegración de la Archicofradía Penitencial de la Quinta Angustia y Soledad de Nuestra Señora, la cual tras los desastres de las primeras desamortizaciones de finales del s.X

Anónimo, ¿? Cofradía de Nuestra Señora del Carmen del Camino y Correa de San Agustín Zamora Antiguo titular de la ermita del Carmen de afuera o del Camino, desplazado actualmente a un lateral de la nueva iglesia. Su fiesta se celebraba el 14 de septiembre o el domingo más próximo. El templo es propiedad de la cofradía, cuyos orígenes se desconocen y aunque se apunta la existencia de documentos del s.XVI, siempre se consideró más nueva que la otra cofradía del Carmen existente en la ciudad, la de San Isidoro. La iglesia pudo ser antiguamente un convento de agustinos, y de ahí su segunda advocación. Se conocen unos estatutos de la cofradía aprobados por el obispo de Zamora, el Ayuntamiento y el Consejo Real en 1829. En los mismos no se menciona procesión alguna, pero sí diferentes pleitos con algunas parroquias por la celebración de novenarios en honor de la Virgen del Carmen, defendiendo así los privilegios e indulgencias que la cofradía ostentaba, hasta el punto de tener e

Ricardo Flecha, 1998 Cofradía del Santo Cristo de la Bienaventuranza León Imagen que representa a la virgen María con su hijo en brazos. Fue encargada al escultor zamorano en 1997, siendo entregada al año siguiente, cuando se bendice y desfila por las calles de la ciudad en la procesión de las Bienaventuranzas, en la mañana del Jueves Santo. La cofradía se funda en el año 1992, desfilando por primera vez al año siguiente y tomando como sede canónica la parroquia de San Claudio. Organiza dos actos externos en torno a la Semana Santa: el Sábado de Pasión un Vía Crucis por las calles de la feligresía con su imagen titular, y el Jueves Santo, desfilando con sus cinco pasos: Santa Cruz, Nazareno, Cristo de la Bienaventuranza, Nuestra Madre de la Piedad y la Virgen de la Pasión. Los cofrades visten túnica de sarga negra con capillo, cíngulo y bocamangas azules.

Anónimo, s. XV Cofradía del Santísimo Cristo de las Batallas Toro (Zamora) Imagen del Crucificado que es venerado como patrón de la ciudad de Toro. Recibe culto en una ermita románica a las afueras de la ciudad construida con ladrillo en el s.XII, dedicada en un primer momento a Ntra. Señora de la Vega, que también acompaña al Stmo. Cristo en la procesión que se organiza con motivo de la fiesta patronal, el Lunes de Pentecostés. La imagen del Crucificado se le relaciona con la famosa batalla de Toro, que tuvo lugar el 1 de marzo de 1476, cuyo resultado fue la consolidación de Isabel I la Católica en el trono de Castilla frente a las aspiraciones de Alfonso V, rey de Portugal, y su sobrina-esposa Juana la Belntraneja, cuyo ejército tomó ciudades como Zamora, Toro y otras comarcas de Extremadura, siendo finalmente expulsados del reino. De esta jornada surgieron diferentes leyendas de las que posiblemente surgiría esta advocación. En 2009 la imagen fue restaurada y se le reti